Del 25 al 29 de noviembre, la capital de Tailandia, Bangkok, dio la bienvenida a los miembros de la Junta Directiva de SIGNIS, quienes se reunieron por primera vez en persona desde su nominación. La reunión fue un momento importante para compartir las últimas actualizaciones de las diferentes regiones de SIGNIS en todo el mundo y reflexionar sobre cómo fortalecer el trabajo que se está realizando. Esto implica involucrar a más jóvenes en los medios de comunicación, ofrecer más talleres de producción de medios, empoderar a más mujeres a través de programas de capacitación en medios y reafirmar nuestra presencia de larga data en festivales de cine de todo el mundo, entre otras cosas.
Los participantes, que no solo son parte de la Junta sino que también supervisan las actividades de los diferentes Desks de SIGNIS que se centran en diversas áreas de los medios (cine, televisión, periodismo, medios digitales, radio y educación en medios), comenzaron los días de trabajo con un discurso inspirador del Dr. Paolo Ruffini, prefecto del Dicasterio para la Comunicación del Vaticano, quien ofreció una reflexión sobre la importancia de la comunicación no solo para la Iglesia, sino para construir comunidades.
«Buenos días y gracias.
Pueden imaginar lo importante y significativo que es para mi estar aquí con ustedes. Aquí, en su presencia. Aquí después de la primera asamblea sinodal. Aquí en un tiempo de tribulación que nos desafía.
Un tiempo que parece haber «perdido el camino de la paz» (cfr. Papa Francisco, Oración por la paz, 27 de noviembre de 2023); un tiempo que parece incapaz de reaccionar ante la crisis ecológica que «se desmorona y tal vez se acerca al punto de quiebre» (Laudate Deum).
Si estamos aquí, creo que la razón es precisamente preguntarnos: ¿Dónde estamos en este mundo? ¿Dónde estamos en este tiempo? ¿Qué tenemos que hacer? ¿A dónde tenemos que ir?
Si miramos el documento de síntesis de la asamblea sinodal para recibir orientación, podemos encontrar muchas inspiraciones también en lo que respecta a la comunicación en la era digital. Ese es nuestro campo. Pero la inspiración más importante es redescubrir nuestra misión como comunicadores profesionales en el sentido más amplio y saliente posible: como una forma de conectar el periodismo, el arte, la literatura, la música para tejer la comunión que nos une a todos.
¿Para qué se suponía que debía ser SIGNIS, si no exactamente esto?
No una burocracia eclesial, no un poder, sino una comunión de siervos llamados a ser trabajadores, tejedores de una cultura diferente de la actual, basada en la división.
En este sentido, no deberíamos pensar que la expresión «misioneros digitales» (o cualquier expresión similar) significa que somos o debemos ser algo separado del pueblo de Dios.
Como escribe el Papa Francisco en Evangeli Gaudium, cuyo décimo aniversario celebramos ayer [26 de noviembre]: …todo cristiano está desafiado, aquí y ahora, a participar activamente en la evangelización; de hecho, cualquiera que haya experimentado verdaderamente el amor salvador de Dios no necesita mucho tiempo ni extensa formación para salir y proclamar ese amor. Cada cristiano es un misionero en la medida en que ha encontrado el amor de Dios en Jesucristo: ya no decimos que somos «discípulos» y «misioneros», sino que siempre somos «discípulos misioneros». Si no estamos convencidos, miremos a esos primeros discípulos, que, inmediatamente después de encontrarse con la mirada de Jesús, salieron a proclamarlo con alegría: «¡Hemos encontrado al Mesías!» (Jn 1:41). La mujer samaritana se convirtió en misionera inmediatamente después de hablar con Jesús y muchos samaritanos llegaron a creer en él «a causa del testimonio de la mujer» (Jn 4:39). De la misma manera, San Pablo, después de su encuentro con Jesucristo, «proclamó inmediatamente a Jesús» (Hechos 9:20; cf. 22:6-21). Entonces, ¿a qué estamos esperando?
Tenemos que hacer más, y más, y más… madurar en nuestro trabajo como evangelizadores.
Dado que, como saben, la comunicación no es simplemente la transmisión de información, ya que tejer comunión entre periodistas, directores de cine, diseñadores gráficos, escritores, novelistas, actores, artistas, culturas, es en sí mismo el medio de comunicación más poderoso.
Aquí está exactamente la tarea desafiante y única para los hombres y mujeres de SIGNIS: ser una red que une y libera.
Debemos tomar en serio la lección del Buen Samaritano. Solo fortaleciendo nuestro ser una red podemos ser un punto de referencia para el debate cultural en cada uno de nuestros países y gestionar el conflicto potencial entre la libertad y la responsabilidad.
Debemos ser conscientes y sentir la responsabilidad, frente a la creciente insignificancia del pensamiento homologado, de cuánta atención hay hacia el mundo católico, hacia nuestra capacidad de devolverle sentido a las cosas. Hacia nuestra capacidad de escuchar y compartir. Hacia nuestra capacidad de ser libres, de hacer preguntas, de no resignarnos ni ser complacientes.
Hay muchos desafíos ante nosotros. Pero una regla los describe todos: la creatividad misionera se basa en el amor, uno que es paciente, amable, que no tiene envidia, no se jacta, un amor que no es orgulloso. No deshonra a los demás, no busca su propio interés…» (Cfr 1Cor 13,4 ss).
Esto es lo que nos dijo la asamblea sinodal que acaba de terminar. Señalando una ruta y no un menú para ser como buenos samaritanos en este mundo herido. Y también señalando una gran tentación a evitar: la tentación del orgullo autorreferencial, a menudo disfrazada con un atuendo aparentemente seductor. Pero «Dios ha dispersado a los soberbios en lo más íntimo de sus pensamientos» (Lc 1:51). Jesús usó palabras severas contra los doctores de la ley que «han quitado la llave del conocimiento»: «Ustedes mismos no han entrado, y han impedido a los que estaban entrando» (cf. Lc 11:52).»
Creo que esta amonestación no debería limitarse a la historia de hace 2,000 años, sino que también nos concierne hoy en día. Como comunicadores, como SIGNIS, no seamos como aquellos doctores de la ley. Que la puerta de nadie se cierre a aquellos que desean entrar. La regla de los procesos de toma de decisiones más participativos es «hacerme todo para todos» (cfr. 1 Corintios 9:22).
No confiemos en el funcionalismo, con la ilusión, como dice el Papa Francisco, de «resolver los problemas nosotros mismos ‘encubriendo’ la situación, manteniendo todo bajo control, aumentando nuestra relevancia, mejorando las cosas. Una Iglesia temerosa de confiarse a la gracia de Cristo y centrada en la eficiencia de su burocracia», dijo el Papa en su mensaje a las Obras Misioneras Pontificias en 2020, «ya está muerta, incluso si las estructuras y programas que favorecen el interés de un clero o laicos ‘absorbidos en sí mismos’ perduran durante siglos».
Ahora todos sabemos que no es fácil en este cambio de era entender lo que el Señor nos está pidiendo. Hay tantas cosas que aún no sabemos y tantas que no entendemos. Tantas que aún no podemos cargar.
Está todo escrito. Sabemos que no sabemos. Pero también hay muchas cosas que sí sabemos. Preguntémonos entonces:
– ¿Cuál es el carisma de SIGNIS?
– ¿Cómo podemos, hablando de SIGNIS, desprender nuestro servicio del poder y sus signos, sus símbolos mundanos?
– ¿Cómo podemos ser la sal del mundo de la cultura y la comunicación?
– ¿Somos sabrosos o insípidos, desabridos?
– ¿Qué estamos dispuestos a dejar para responder al llamado y qué nos pondría en crisis si se nos pidiera renunciar?
Estas son preguntas útiles para entender lo que estamos buscando:
– ¿De qué tenemos miedo?
– ¿A qué estamos apegados?
En la sala del secretariado del Sínodo, había un letrero que decía «Por favor, disturbe». Debería ser la regla para cada persona encargada de la toma de decisiones.
Permítannos ser perturbados por el Espíritu y por los demás. Perturbémonos mutuamente para hacer un examen de conciencia. ¿Dónde estamos en nuestro viaje?
Quizás, como decía el Padre Primo Mazzolari, un sacerdote italiano que murió después del segundo Concilio Vaticano que anticipó en su predicación, también nosotros debemos entender que es hora de volver a casa: «¿Cuántas lecciones y experiencias más debemos pasar para entender que todos somos hijos pródigos? ¿Para entender que este pobre mundo materialista y calculador nuestro no puede ser salvado en el nivel del cálculo y la cantidad? … La Providencia está cortando nuestras amarras».
Quizás, para ser significativos como Iglesia sinodal, todos debemos dejar morir un poco a nosotros mismos, a nuestros miedos, y reconocernos a nosotros mismos como hijos pródigos y regresar al Padre para ser hijos libres. Esto es lo que la Iglesia necesita hoy: personas que sean libres de sí mismas y, por lo tanto, capaces de tejer comunión.
La pobreza debería ser una dimensión constitutiva de nuestro ser una Iglesia en camino. Sin bastón y sin talega (cfr. Mateo 10:9-10; Lucas 9:1-6). Todo el Evangelio nos lo dice: practicar la simplicidad en nuestras instituciones; buscar una creatividad misionera que nazca de la pobreza.
Esto se puede hacer también en el campo de la comunicación, la cultura, el cine, el arte. No debemos tener miedo, no debemos pensar en los costos de este compartir, porque no será un costo, sino un activo. No será una carga sino un estímulo para experimentar la alegría de la comunión. No será una superestructura, sino nuestra forma de ser una Iglesia sinodal en salida. Sin oro ni plata, sin bastón ni talega.
Nuestro desafiante tiempo, la hora oscura en la que vivimos, quizás nos está pidiendo una especie de abandono del control, incluso una especie de morir. Como nos dice el Papa Francisco, necesitamos valentía y libertad cuando, en las luchas de nuestras almas, estamos llamados a arriesgarnos. Pero donde no hay riesgo, no hay frutos.
En Evangelii Gaudium, el Papa Francisco escribió: no hay mayor libertad que dejarse llevar por el Espíritu, renunciar a calcular y abandonarlo todo, y permitir que nos ilumine, nos guíe, nos empuje hacia donde él desee.»
Renunciar al control no significa no hacer nada.
Dado que la Iglesia ha sido una estructura de control, a veces se necesita una intervención fuerte para permitir que el Espíritu Santo nos guíe a lugares que nunca pensamos que iríamos. Dejemos volar a los más jóvenes entre nosotros. Los jóvenes no están llamados a reemplazar a los ancianos, sino a hacer lo que no podemos imaginar. Todo lo nuevo nace de la noche a la mañana, pero es necesario iniciar procesos. Y cultivarlos.
Mientras se siembra la semilla de lo nuevo, es necesario no dejar que muera el árbol que generó esa semilla. Debe haber quienes imaginen cosas nuevas y quienes administren el patrimonio de la tradición renovándolo. Debemos poder mostrar cómo la fe puede ser un ‘pegamento’ para reconstruir y unir a la comunidad herida. También debemos saber cómo promover la Iglesia como una comunidad artística creativa, es decir, recrear la Iglesia en el arte, la música, la literatura.
Puede haber formas de ser SIGNIS que ni siquiera podemos imaginar ahora. En una de sus meditaciones en el Sínodo, el Padre Timothy Radcliff dijo: ‘Debemos buscar formas de decir la verdad para que la otra persona pueda escucharla sin sentirse acosada’. Y para explicarse, agregó: ‘La poetisa estadounidense Emily Dickinson nos ofrece un buen consejo. Di toda la verdad, pero dila oblicuamente. El éxito radica en un circuito. A veces, la verdad se expresa con más vigor y fuerza cuando se hace indirectamente, para que la otra persona pueda escucharla’.
Necesitamos experiencias concretas de compartir creatividad en nuestra misión. Debemos conectar a las personas. Y tejer comunión entre ellas. Debemos inventar nuevas formas de hacerlo. Si lo digital es real, la comunicación debe tener efectos reales, interactuando con las personas, no solo proporcionando ideas e información, sino también creando un entorno propicio para relaciones fructíferas. La comunicación significa reunir a las personas.
El recurso real que nos falta no es la información, sino la confianza. ¡Un activo muy difícil de adquirir y muy fácil de perder! Si ‘la separación entre el Evangelio y la cultura es sin duda el drama de nuestro tiempo’ (como afirma Pablo VI en Evangelii nuntiandi, n.º 20), ¿cómo podemos llevar el Evangelio de vuelta al mundo del cine, la televisión, la web? ¿Cómo debemos vivir en una sociedad contemporánea sin perder el rumbo, sino logrando cambiar nuestra perspectiva?
‘Lo que importa, según el Papa Pablo VI, es evangelizar la cultura y las culturas del hombre (no de manera puramente decorativa, aplicando una fina capa, sino de manera vital, en profundidad y hasta sus mismas raíces)’. ¡Debemos crear una nueva imaginación cristiana! Nos corresponde encontrar la manera de llevar el Evangelio de nuevo al mundo del cine, la televisión, los periódicos web, las redes sociales. A nuestro mundo polarizado y herido.
Los desafíos solo pueden ser superados juntos. Caminando juntos. Esperando incluso cuando parecemos estar esperando contra toda esperanza. Es significativo notar que el Evangelio está entrelazado con preguntas que invitan a los discípulos a partir. No nos conformemos con un menú. Necesitamos un viaje, un camino. No nos conformemos con una lista de cosas por hacer. Necesitamos una visión común. No confiemos principalmente en la organización. La comunión no es un catálogo de reglas. El amor del cual estamos llamados a ser siervos en el mundo de la cultura no es una fórmula.
Debemos ampliar el concepto de comunicación, para que se genere un cambio cultural en todo el mundo. Debemos unir nuestros esfuerzos. Y por esta razón, en SIGNIS deberíamos tener a los escritores, fotógrafos, periodistas, artistas, personas del mundo de la televisión y el cine soñando juntos, trabajando juntos para tejer un mundo mejor. Escuchándose mutuamente, sus puntos de vista pueden ayudar a cada uno de ellos a avanzar concretamente, a ir más allá.
Estamos viviendo una transición de épocas, donde el periodismo a menudo está corrompido por el poder. Nos toca a nosotros servir a la verdad. Mirar más allá requiere una mirada profética. Nos toca a nosotros, como personas de buena voluntad, tejer la ética en el futuro que estamos dando forma, redescubriendo la idea de que la comunicación, al igual que la educación, es un bien público y, como tal, debe ser defendido. El futuro de nuestras democracias depende de ello. Lo que necesitamos es un ecosistema confiable que no te venda ni te compre, sino que nos sirva.
Ya somos una red. Lo que nos falta es la creatividad humilde y paciente de aquellos que no buscan fuegos artificiales de un momento, sino una relación fiel. Centrémonos en esto. Trabajemos en ello: en la creación de redes, en la participación de los jóvenes; en la creación de eventos; en la formación; en la comunicación. Somos los que pueden conectar la creatividad del artista con el servicio a la verdad del periodista.
El Papa Francisco nos recordó que ‘como dijo un escritor latinoamericano, nosotros, los seres humanos, tenemos dos ojos: un ojo para ver lo que está ante nosotros y otro para ver nuestras esperanzas y sueños. Cuando a alguien le faltan estos dos ojos, o ve las cosas solo con uno u otro, algo se pierde. La capacidad de ver nuestras esperanzas y sueños… la creatividad artística… No es suficiente simplemente ver; también necesitamos soñar. Como seres humanos, anhelamos un mundo nuevo que no veremos completamente con nuestros propios ojos, sin embargo, lo deseamos, lo buscamos, soñamos con él.’
SIGNIS, usando las palabras del Papa Francisco para los artistas, ‘puede ver las cosas en profundidad y desde lejos, como centinelas que entrecierran los ojos, mirando hacia el horizonte y discerniendo realidades más profundas’.
Este es su desafío y el nuestro.
Cuenten con nuestro Dicasterio en su viaje.
En este cambio de épocas, realmente es hora de pensar de manera diferente.
Y hacerlo juntos.»